Памятная фаянсовая тарелка, выпущенная в 1895 году Тверской фабрикой «Товарищества производства фарфоровых и фаянсовых изделий М.С.Кузнецова». На широком борту красуется надпись, выполненная смешанным шрифтом в виде типографских литер и рукописного полуустава: «Въ памятъ освященія храма построеннаго И.А. и Е.С.Лямиными при фабрикѣ Т-ва Покровской Мануфактуры 1895 г.». Лаконичный дизайн тарелки и отсутствие рисунка на зеркале призваны сконцентрировать всё внимание на памятной надписи, выполненной в кобальтово-синем цвете на белом фоне. На обороте тарелки красуется зеленое подглазурное клеймо с двуглавым орлом и литерами Т.Ф., указывающими на Тверскую фабрику Товарищества М.С.Кузнецова.
Для «фарфорового короля» России Матвея Сидоровича Кузнецова изготовление этой памятной тарелки стало не просто коммерческим заказом. Во-первых, Кузнецов и Иван Артемьевич Лямин — тот самый, чье имя упоминается на тарелке — были не просто хорошими знакомыми, но коллегами и даже единомышленниками. Оба были гласными Московской городской думы и выборными Московского биржевого общества и были заметными участниками обществ Красного Креста и попечения о раненых воинах. Наконец, и Кузнецов, и Лямин были убеждёнными сторонниками того, что сегодня называют «социальной ответственностью» бизнеса: считали естественным и необходимым обустраивать территории, где располагались их фабрики: возводили больницы, храмы, библиотеки и читальни для рабочих, поощряли создание обществ трезвости.
Во-вторых, выпуск тарелки к такому событию стал сильным репутационным ходом. В 1860-1890-х годах фамилия Ляминых была широко известна далеко за пределами Москвы. Иван Артемьевич Лямин был олицетворением человека, который всего в жизни добился сам. Родившись в 1822 году в семье купца третьей гильдии, он рано потерял отца, но сумел с отличием окончить Императорскую практическую Академии коммерческих наук. Его способности к коммерции оказались незаурядными, и уже к середине XIX века Лямин стал купцом первой гильдии. В 1858 году он приобрёл бумагопрядильную фабрику в Дмитровском уезде, а в 1859 году на её основе учредил Товарищество Покровской мануфактуры — одно из крупнейших текстильных производств Центральной России. К 1890 году на фабрике трудилось пять тысяч рабочих. При мануфактуре Лямин возвёл целый социальный городок: жилые корпуса (так называемые «ляминские казармы», сохранившиеся и поныне), школу на 350 учеников, больницу, библиотеку, столовую, детский сад.
В общественной жизни Лямин был не менее деятелен. С 1861 по 1869 год, уже получив титул потомственного Почетного гражданина, он состоял в Московском биржевом комитете, где три года занимал пост председателя. Был гласным Московской городской думы, выборным Московского купеческого сословия, гласным Московского губернского земского собрания, членом Общества Красного Креста, членом Общества содействия русскому торговому мореходству. В 1866 году Лямин основал Московский купеческий банк, а в 1871-1873 годах занимал пост Московского городского головы, получив чин действительного статского советника. Именно в эти годы в Москве была пущена конная железная дорога, зажглись первые электрические фонари на улицах, открылся Политехнический музей.
В 1892 году по благословению митрополита Московского и Коломенского Сергия (Ляпидевского) Иван Артемьевич Лямин начал строительство нового храма близ своей фабрики у села Круглино в Каменском стане Дмитровского уезда Московской губернии (ныне г.Яхрома). Торжественная закладка первого камня состоялась 5 июля 1892 года — в праздник 470-летия обретения мощей преподобного Сергия Радонежского, на горе над фабричным посёлком.
Храм Святой Живоначальной Троицы изначально задумывался как весьма вместительный, ведь его прихожанами должны были стать не только работники фабрики с семьями, но и жители села и четырех окрестных деревень. Для разработки проекта и руководства строительством купец пригласил Сергея Константиновича Родионова (1859–1925) — московского архитектора, с отличием окончившего Московское училище живописи, ваяния и зодчества.
Строительство шло три года. Его результатом стал восьмистолпный трёхапсидный храм зального типа с центральным световым барабаном и куполом в стиле неоклассицизма. Три монументальных портика поддерживались восемью массивными колоннами коринфского ордера, на фронтонах был изображен образ Всевидящего Ока. Площадь храма составляла 250 квадратных саженей — небывалый размах для сельского прихода. Собор мог принять одновременно до четырёх тысяч человек — больше, чем всё население тогдашнего фабричного посёлка. Позже, уже в 1908 году, к собору была пристроена четырёхъярусная колокольня по проекту архитектора С.Б.Залесского.
Заметим, что строительство храма в Яхроме дало ощутимый толчок к карьере С.К.Родионова — в 1894 году он был назначен архитектором Синодального управления, позже был приглашен на реставрацию Новодевичьего монастыря, участвовал в подготовке к коронации Николая II, реставрировал Успенский собор Кремля и колокольню Ивана Великого.
Сам Лямин до завершения строительства не дожил — он умер в 1894 году. На последнем этапе работами руководила его супруга — Елизавета Семёновна Лямина (урождённая Лепешкина, дочь московского городского головы С.Л.Лепешкина), активно поддерживавшая все благотворительные начинания своего мужа. После его кончины в 1894 году она пожертвовала 600 тысяч рублей на приют для неизлечимо больных, передала свой московский дом на Большой Ордынке под детский приют имени мужа, а в конце жизни, по слухам, приняла тайный монашеский постриг. Именно она и занималась организаций освящения храма, стремясь превратить эту обыденную церковную процедуру в масштабное мероприятие памяти своего почившего супруга и его благодеяний.
Принимая заказ на изготовление памятных тарелок, Матвей Кузнецов хорошо понимал важность этого мероприятия — в том числе и для репутации своего Товарищества, учитывая ожидаемое количество людей и статус многочисленных высоких гостей. А в том, что гостей будет много, сомневаться не приходилось: ещё в 1892 году на церемонию закладки первого камня собрались жители всех окрестных деревень и фабричные рабочие, число которых газеты того времени оценивали примерно в 10 тысяч человек. Поэтому при приготовлении к мероприятию по освящению храма организаторы ориентировались именно на эту цифру.
Эти рассчеты оказались верными. Торжественное освящение храма превратилось не просто в светскую церемонию с участием большого количества знатных гостей (сюда прибыл даже командующий войсками Московского округа генерал-адъютант А.С.Костанда с семьей), но и в невиданное по масштабам благотворительное мероприятие, которое шло почти три дня — с 16 по 18 сентября. Вот как описывала эти события газета «Московские церковные ведомости»:
«В субботу 16 сентября, в Троицком храме посредине, пред иконами Спасителя и Богоматери, было совершено при громадном стечении молящихся соборное всенощное бдение с литиею и благословением хлебов. На литургию и благословение хлебов выходил архимандрит о. Иона с другими участвующими в служении священнослужителями. Площадь вокруг храма была иллюминована.
В воскресенье 17 сентября, освящение Троицкаго престола и литургию совершал Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Митрополит Московский Сергий с даниловским архимандритом Ионою, наместником кафедральнаго Чудова монастыря архимандритом Товиею, местным благочинным и духовенством из окрестных сёл. При окончании освящения были провозглашены многолетия Царской фамилии, Владыке Митрополиту, храмоздательнице — рабе Божией Елисавете с чадами и всем православным христианам и «вечная память» храмоздателю — рабу Божию Иоанну. <…>
По окончании литургии, закончившейся в исходе перваго часа дня, Владыка Митрополит, благословив богомольцев, впоследовал в дом гг.Ляминых, где была приготовлена праздничная трапеза. Для рабочих фабрики и крестьян окрестных сел и деревень, собравшихся на торжество, была также предложена трапеза в особо приготовленных местах под открытым воздухом. По выходе из храма, Владыка Митрополит благословил означенную трапезу, на которой присутствовало более 10.000 человек.
На другой день (18 сен.) пред ранней литургией совершено было о. архимандритом Товиею освящение правого придела, а пред поздней литургией освятили левый придел архимандрит Иона. В тот же день после поздней литургии предложена была трапеза для нищей братии более, чем на 1000 человек…
Вновь освященный храм, стоивший для храмоздателей около 500.000 рублей серебром, будет служить приходскою церковью для села Круглина и четырех ближайших деревень. Небольшая старинная церковь при селе Круглине делается приписною к этому храму; внутри новаго храма можетъ вместиться до 5.000 человек».
В другом свидетельстве этого события, составленном местным краеведом С.Е.Воробьевым, упоминаются памятные столовые приборы, которые раздавали в тот день:
«На средства Ивана Артемьевича и его супруги приготовлен был обед на 10 000 человек — гостей, рабочих и служащих фабрики, местных жителей и дмитровчан. Между церковной оградой и больницей установлены были 100 столов по 100 мест за каждым… По окончании обеда гости уносили в подарок памятный столовый прибор. День был солнечным, и настроение у всех взволнованное. Религиозное воодушевление, охватившее несметные массы народа, было потрясающим: от подножия храма до самого низа площади верующие стояли на коленях, горячо и слёзно молясь…»
Памятным прибором, о котором говорится в заметке, и была фаянсовая тарелка из нашей коллекции, лаконичный дизайн которой абсолютно соответствовал моменту: многоцветная узорчатая раскраска выглядела бы в данном случае совершенно неуместно.
Нам остается лишь добавить, что, несмотря на все перипетии истории, Троицкий собор в Яхроме пережил фабрику, выпустившую памятную тарелку в честь его освящения. В 1920-х годах Троицкий собор был закрыт, церковное имущество разграблено, а 1930-х годов грандиозный храм последовательно служил овощехранилищем, макаронной фабрикой, мебельным складом и рабочей столовой. Во время Великой Отечественной войны в подвалах работал военный госпиталь, которым руководил известный советский хирург Пётр Захарович Коняров — в его честь впоследствии была названа улица, ведущая к собору.
В середине 1990-х годов храм был возвращён Русской Православной Церкви и стал центром Яхромского благочиния. Тогда же началась его реставрация, были восстановлены купол и ярусы колокольни, начаты работы по воссозданию иконостаса, в 2022 году в честь 130-летия закладки поднят на звонницу новый колокол весом 2300 кг. В храме совершаются регулярные богослужения, действует воскресная школа. Собор по-прежнему стоит на горе над городом — так же, как стоял 17 сентября 1895 года, когда десять тысяч человек, стоявших на коленях до самого подножия холма, молились о благодати новоосвящённого места.
