Первого ноября Тверская земля традиционно отмечает день рождения своего небесного покровителя — князя Михаила Ярославича, появившегося на свет в 1271 году. Но мало кто знает, что после трагической гибели в 1318 году его останки совершили невероятное путешествие длиною в семь столетий, полное драматических поворотов, исчезновений и чудесных обретений.
История Михаила Тверского широко известна. В 1305 году он по праву старшинства получил в Золотой Орде заветный ярлык на великокняжеский престол, однако московский князь Юрий Данилович отказался признавать его власть, сам стремясь к великокняжеской короне. Юрий выбрал коварный путь: женился на Кончаке, сестре хана Узбека, всемогущего властителя Орды. При крещении в православную веру она получила имя Агафья. После женитьбы Юрий начал плести интриги против тверского соперника, пользуясь новым родством с ханским двором. Повод не заставил себя ждать. Во время Бортеневской битвы 22 декабря 1317, в которой Михаил Ярославич разбил объединённое войско Юрия Даниловича и темника Золотой Орды Кавгадыя, вторгшееся в Тверское княжество, в плен к тверичам попали жена Юрия Агафья и его брат Борис. Агафью отвезли в Тверь, где она вскоре скончалась. Юрий немедленно воспользовался этим: объявил хану, что княгиня умерла от яда, и обвинил в отравлении Михаила Тверского. А заодно приписал ему хулу и неподчинение Узбеку.
Клевета достигла цели. Михаила вызвали в Орду, где устроили над ним суд и расправу. 22 ноября 1318 года в шатер, где содержался пленный Михаил Тверской, ворвались убийцы. Сопровождавшие его бояре и сын Константин были оставлены в плену. Так завершился земной путь князя, ставшего третьим в скорбном ряду русских князей-мучеников вслед за Михаилом Всеволодовичем Черниговским, казненным в 1246 году, и Романом Ольговичем Рязанским, принявшим мученическую смерть 19 июля 1270 года.
И вот тут начинается не менее драматичная посмертная история тверского князя. Долгое время считалось, что тело Михаила несколько месяцев пролежало на дороге, ведущей к ставке хана, и только по просьбе его вдовы Анны Кашинской хан Узбек разрешил вывезти останки в Тверь. Однако сегодня историки полагают, что всё произошло иначе. Юрий Данилович забрал гроб с телом Михаила в Москву, захватив заодно знатных тверских бояр и сына погибшего князя Константина, ставших московскими заложниками. Московский правитель устроил торг: гроб князя и жизни его свиты в обмен на признание его власти как великого князя Владимирского. Старший сын Михаила, Дмитрий, категорически отказался вести переговоры с убийцей отца. Второй сын, Александр, согласился ехать во Владимир, лишь получив гарантии безопасности от князя Фёдора Ивановича Стародубского. Посредником в переговорах выступал ростовский епископ Прохор — единственный человек, которому доверяли обе стороны. Признав Юрия великим князем Владимирским, тверичи получили обратно гроб Михаила и добились освобождения захваченных бояр и княжича Константина.
Шестого сентября 1319 года жители Твери встречали процессию с телом своего князя. По иронии судьбы это был день его именин — праздник Воспоминания чуда святого архистратига Михаила в Хонех. Когда гроб привезли в город, обнаружилось чудо: тело не истлело за долгие месяцы пути и никаких признаков разложения не являло. Похоронили князя на берегу Волги в белокаменном Спасо-Преображенском соборе, построенном им вместе с матерью. Практически сразу Михаила Ярославича начали почитать как святого, хотя официальная канонизация состоялась лишь в 1549 году на втором Макарьевском соборе в Москве.

Но это был только первый этап его посмертных странствий. Первое вскрытие гроба произошло в 1411 году — мощи доставили для поклонения в соборный храм. При позднейших пожарах гроб опускали в землю для сохранности. Во второй раз его вскрыли в 1634 году, и святые мощи вернулись в собор, где они простояли почти два десятка лет. В 1655 году Тверь поразила эпидемия холеры. Архиепископ Лаврентий велел переложить мощи из древней каменной раки в новую деревянную, окутать белой камкой и совершить крестный ход вокруг собора. После литургии раку вернули на место. Вскоре эпидемия закончилась. С тех пор до 1917 года в Твери существовала традиция: ежегодно 30 сентября вокруг собора совершался крестный ход с мощами князя.
В 1919 году новая власть вскрыла гроб, преследуя совершенно иные цели. Восемнадцатого мая специальная комиссия приступила к описанию содержимого раки. Когда епископ Серафим открыл раку, на покрывале обнаружилась записка с пронзительными словами: «Большевики, одумайтесь, Бог вас накажет!» Описание в протоколе указывало на останки в великокняжеском облачении XIII–XIV века, покрытые шелковым покрывалом. Пропорции костей и следы повреждений соответствовали документированной информации о смерти князя. Мощи выставили под стеклом в открытом виде.
А в 1935 году советские власти начали подготовку к уничтожению собора. Первый секретарь Калининского горкома Анна Калыгина отдала распоряжение. Такие решения, разумеется, принимались не ею лично, а согласовывались в Московской областной партийной организации, где первым секретарем был Лазарь Каганович, а вторым — Никита Хрущев. В ночь на 4 апреля 1935 года собор был взорван. Мощи святого исчезли. После этого мощей святого никто больше не видел, и долгое время считалось, что они были уничтожены. Позже появилась версия, что перед взрывом рака с мощами была перемещена в краеведческий музей, где останки князя пролежали до 1941 года, когда Калинин оказался под оккупацией, а музей был разграблен немцами. Так или иначе, но почти восемь десятилетий считалось, что мощи князя утеряны окончательно.
Но в 2018 году в храме Петра и Павла в Лефортово в Москве был обнаружен значительный фрагмент мощей святого князя. Как они там оказались — одному Богу известно. Четвертого декабря 2018 года, в память 700-летия подвига Михаила Тверского, патриарх Кирилл доставил ковчег с мощами на Божественную литургию в восстанавливающийся Спасо-Преображенский собор в Твери. Частица мощей хранилась в Воскресенском кафедральном соборе, пока не завершилось восстановление главного святилища. Двенадцатого июня 2024 года, в День России, святыня наконец вернулась на историческое место — туда, где семь столетий назад был похоронен князь. Так завершилось многовековое посмертное путешествие Михаила Ярославича.
Нам остаётся лишь добавить, что память о Михаиле Тверском хранят и за пределами Твери. Он изображен на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде, а в столице Грузии Тбилиси существует даже церковь Михаила Тверского, построенная в 1911–1913 годах.






































